Наша диета должна изменяться в соответствии с развитием наших зубов. Идеальная пища для младенца — материнское молоко, поэтому в течение первых шести месяцев жизни ребенок должен получать все необходимые для него питательные вещества из этого источника. Примерно к концу шестого месяца количество грудного молока можно сократить, и в следующие шесть месяцев вводить в рацион ребенка мягкую пищу, практически не содержащую соли, и постепенно увеличивать ее объем. Кормление материнским молоком следует прекращать в то время, когда у ребенка появляются первые молочные зубы (как правило, в возрасте 12-14 месяцев); к этому моменту диета ребенка должна состоять полностью из мягкой кашицеобразной пищи.

Макробиотика считает, что пожилой возраст начинается с 70 лет. Для тех, кто с молодых лет, в средние годы и в позднем возрасте живет в согласии с законами Вселенной, не надо специальной диеты. Они могут есть что угодно. Все может быть использовано в макробиотическом ощущении мира: проживший долгие годы в динамическом равновесии Инь-Ян способен прекрасно себя контролировать. Его высокий уровень здравого смысла руково­дит выбором продуктов питания и питья, так как он умеет гибко питаться и есть все, что хочется.

Излишний вес является проблемой современной цивилизации. Люди употребляют много сахара, продукты, полученные промышленным путем, содержат много химии. Все это лишает клетки тела жизненной силы, сильно смещая баланс в сторону инь, в сторону смерти. Избыток сахара и синтетики создает недостаток энергии. Чтобы оставаться живым, телу теперь требуется слишком много ян, возникает потребность в протеинах, жажда красного мяса. Так неразумное питание выводит организм из равновесия.

В основе процесса развития интеллекта и человеческого сознания лежит кормление грудью, соединяющее мать и дитя. Именно материнское молоко всегда служило жизненной связью между поколениями. Даже в наши дни новорожденный долгое время остается в полной зависимости от матери, что усиливает эту связь между ними и гарантирует ребенку силу и здоровье.

Буквально «жизненная сила». Наука о силах, процессах и явлениях жизни в широком смысле. Рассматривает живые организмы в их цельности, во взаимосвязи и взаимодействии с Источником Жизни и с жизнью во всем многообразии ее проявлений.

Много дорог приводит на путь, но в сущности их только две: разум и практика. Войти посредством разума значит реализовать сущность благодаря наставлениям и принять, что все живые существа имеют одну и ту же истинную природу, которая не видна, поскольку скрыта за ощущениями и заблуждениями. Те, кто отвращается от заблуждения и возвращается к реальности, кто медитирует на стены, на отсутствие «я» и «ты», на единство смертного и мудреца, кого не поколеблют даже писания, те находятся в полном и невыразимом согласии с разумом. Без движения, без усилия, они входят – мы говорим – посредством разума.

Суть пути есть непривязанность. А цель тех, кто практикует, есть свобода от внешних проявлений. В сутрах сказано: «Непривязанность есть просветление, поскольку она отвергает проявления». Буддабытиё означает осознание. Те смертные, чей ум осознаёт, достигают пути просветления, и поэтому зовутся буддами. В сутрах сказано: «Те, кто освобождается от всех проявлений, зовутся буддами». Явление проявленного как непроявленного нельзя наблюдать визуально, но можно познать посредством мудрости. Всякий, кто слышит и верит в это учение, вступает в великую колесницу и покидает три сферы.

Ученик. – Если кто-то намерен достичь просветления, какой наиболее сущностный метод ему лучше практиковать?

Бодидарма. – Самый сущностный метод, который включает в себя все остальные методы, – это наблюдение за умом.

Создание благосостояния невозможно до тех пор, пока мы не осознаем, что только мы сами за все в ответе — мы сами, а не государство, не обстоятельства, не партнер, не наше воспитание, не наше здоровье, не наша финансовая ситуация — ответственность всегда лежит на нас самих.